九生

第四百一十三章 天回

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“娘娘,这一方虚妄世界才扩张不久,此事,老奴觉得应该暂且放下,不应操之过急。娘娘方才受了那天人五衰的影响,虽然此间虚妄世界隔绝外界的法则约束,但娘娘若是强行施法,只怕会有一些难以预料的后果啊!?娘娘身怀重任,不到万不得已,不应铤而走险、棋行险招啊!”听先神僧说得越发急切,褐袍女子却是突兀皱起了眉头。

“天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞啊……”褐袍女子一说,听先僧便知道,无论如何皆是不能够阻止褐袍女子的脚步了,心中一叹,也没有了办法。

听先僧有些阴郁,接过女子的话,道:“太虚产生出的形下世界天地上下分离形成,阴阳二气造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气……”听先僧说到这里,望向女子,却见女子没有半点犹豫之色,可见决定已定,却也是不能说什么了。

“其实你无须担心什么。盘古开天造化,后有女娲造人。女娲,是上古神话中的创世女神。传说,女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代。而后,又照顾世人免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。我心知道,我与其是媲美不了的。毕竟,虚妄世界只不过是控制那一方世界的一个手段罢了。”褐袍女子一说,陷入了沉思之中,眼角有些忧愁,似乎有一件颇为棘手的事情,正摆在其面前,让她有些犹豫不定,始终不能下决定一般,而在其手中,那如莲花一般的结印,却至始至终皆是没有停止,层层磅礴的法力荡漾开去,扩充着整个世界。

听先神僧见得女子这般手段,望了一眼那菩提树方向,只见,菩提树上加持而来层层晶莹碧绿的光华,与在其之上的金塔的金光,金属汇聚在褐袍女子身形之上。受得这两股光芒的加持,女子手中莲花一般的结印当即便是迸发出了磅礴的生机。

褐袍女子,似乎要施行那创造万物的女娲之举一般!

褐袍女子口中不断催动着法决,而在手中则有一道黑色气息不知何时,不知何处,渐渐的催生了出来……

霎时间,女子睁开双眼,一字一顿喝道:“——天!——回!——魔!——像!”

“……轰隆隆!”

虚妄寺,虚妄世界当即便如同面临了末日浩劫一般,如同发生了地震!女子这般说完,大地一阵颤抖,听先僧几度差点跌倒,虚妄寺众僧皆是停止了梵唱。若是有一股毁天灭地的气息朝四野渐渐的传荡开来……

褐袍女子身形之上的褐色道袍皆是冲天而起,发舞飞扬,似有一股大风自地表深处朝其吹来!而此间,反观女子脸面之上,竟是出现了一丝煞白!

气息,以女子为中心,朝四野传,邪恶而又具有生机力量。

“……天回,天回魔像!”听先僧喃喃说罢,放眼四周,却是没有见到什么东西。但是这一个被女子施展出来的“东西”,决计是存在的!这是毋庸置疑的,因为,此间在场中,即便是以听先僧的定力,皆是突生一种将要轮回的冲动,和欲望!

“没有想到,时隔了这么多年,从娘娘身上又见到了这一术,当真是……”听先僧人想要表达心中的几多惊颤的情绪,却是发觉自己并不能找到一种与此间自己情绪适合的词语来表达,当即便是语噎了。

“……嗯?!”对于听先僧曾经看到过这一术,女子当即便是有些奇疑,在她的印象当中,似乎从来没有见到谁施展过。此术,是一道绝学,也是一道秘术。不可能有谁见到过。听先僧见得她这般奇怪的表情,却是会心一笑,道:“当年,我见到老尊主施展了这一术,不过最终失败了。此术,辐射万万大洲,直接控制一方世界。没有想到娘娘竟然是成功的施展出来了,当真是不简单。如此,娘娘或有青春与蓝而胜于蓝的实力了吧?”

“不,不会。我能成功施展此术,还是得益于那一颗菩提树。”褐袍女子这般一说,听先僧人眉头当即便是跳了跳,急望那菩提树。却见,此时的菩提树哪里还有什么光景。偌大的一个菩提树,此时已然是暗淡了许多,那晶莹碧绿的叶子传递的光芒也是暗淡了几分。见得如此情况,听先僧人当脸上又是抽搐了几下,心中惋惜了不已。

菩提,是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了,实际上就是达到了无上菩提。佛陀成道后,在菩提树下踱步七日,异花随迹,放异光明。为报树恩,目不暂舍,故此瞻望。就在这时候,有五百青雀飞来,绕菩萨三匝而去,十分殊胜,人天欢喜。为此,信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法,信众有时遇不上世尊,他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀,佛陀对阿难说:“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利,佛像和菩提树。礼拜菩提树吧,这和礼拜如来功德一样大,因为它帮助我圆正佛果。”

如此,可见菩提之妙。最终要的是,菩提树是老尊主传下来的,与他与女子一起带入虚妄世界。菩提树对于此间虚妄世界,可谓是一个支撑一般的存在。混沌世界之上的烈日,也是菩提树的能量给予。可以说,没有了菩提树,这一方虚妄世界很难继续维持下去。听先僧人见到这般情况,心中有些愧对那“老尊主”,对于此间“娘娘”的决定,却是无可奈何。只得心中又叹了一口气,脸上没有半丝表露出不舍,反而是更加的对女子有些敬佩了。

“佛门中,菩提树是圣树。因为,佛陀是在菩提树下成道的,见菩提树如见佛。因此,礼拜菩提树蔚然成风,流传至今。但是真正的道宝法器,堪称得上是无上至宝的菩提玉树,却是只有爹爹一人有。如今,你随我到了这里,心中倒不必内疚什么。与大事想必,菩提树即便是没有了,也是理所应当的!”褐袍女子说道“理所应当”四个字,当即便是咬牙切齿的说了出来,似乎想起什么,心中满是悔恨一般。

“……娘娘。”听先僧人想褐袍女子所想,想要劝慰一句,却是不知道说什么好了。而此间,天地之间突兀的掀起了飓风!

毫不怀疑,这便是那“天回魔像”开始有了动作!

女子转身抬头,便望得天穹之上,有一道森然漆黑的巨.物,站在其身后。这一道森然漆黑的巨.物,高耸入云的脸面之上,可以见到十双眼珠不断转动着。这一尊,毫不怀疑,便是那听先僧口中所说的“天回魔像”无疑!

天回魔像,这个词分为“天回”和“魔像”两个部分。

褐袍女子召唤出来的通灵物称之为“魔像”而不是“魔”,是因为女子召唤出来的并非真正的“魔”。就像恶魔在水中的影子一样,是拥有恶魔外形,却没有恶魔力量的“魔像”。我们可以理解为是没有力量的塑像或者傀儡。单从这方面讲女子召唤出来的东西没有什么可怕的。

关键在“天回”二字上。“天道,人道,修罗道,地狱道,饿鬼道,畜生道,天回。”是此术所拥有的六种能力。

天回魔像拥有六道,是基于“六道轮回”衍化的而来。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。六道皆因善恶因果在这六道中周而复始,无有不遍,有如车轮的回旋,故名六道轮回。

世间众生无不在六道轮回之中,那么为何会出现第七道——天回?所谓天回就是掌管六道轮回的第七道。六道这个大车轮如何转动,六道如何轮回?那就要靠外道所掌管的生与死的力量,而天回自身不在六道轮回之内。在佛教理论中只有大罗金仙以及佛,菩萨,罗汉才能够跳出三界,不入轮回。

此时,天回魔像坐在莲花台上。天回魔像就如菩萨的金身一样,只不过是恶魔的化身。天回魔像不是属于六道之内的凡物,掌管有天回力量中的“死”的力量。回天魔像,有极大的杀伤力,可以瞬间抽取灵魂。此外,毫无疑问,这个道法会抽取女子的庞大的法力,致使此时褐袍女子的身体十分虚弱。而最重要的是,这一术,也拥有了“生”的能力。

毫不怀疑,天回魔像便是女子施行如女娲造人能力的第二部了。