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第三十章 神农祭坛

李娜一干人等在木鱼镇休息了一宿后,第二天清早就结伴去了离木鱼镇不远的神农祭坛。

神农祭坛地处神农架旅游开放区木鱼镇,是神农架旅游的南大门,也是中心旅游区。景区分为主体祭祀区,古老植物园,千年古杉,蝴蝶标本馆,编钟演奏厅五大部分。据史册记载华夏始祖神农氏尝草别谷,为民疗疾,开创了中华医药学和农业的先河,为黎民百姓的生产生活作出了不朽的贡献,而神农架曾是他尝草采药的地方,为了纪念神农老祖一生的丰功伟绩,让炎黄子孙世代祭拜,便在这块风水宝地修建了祭坛。

刚一塔进祭坛的他们就齐声惊呼:“好的的牛头像啊!”经过当地导游给他们解释,才知道那就是神农氏。

神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像。高21米,宽35米,相加为56米,以示中华56个民族紧密团结,欣欣向荣。雕像立于苍翠群山之间,以大地为身驱,双目微闭,洞察秋毫,似在思索宇宙。

“为什么神农像是闭着眼睛的啊?”李娜向同伴疑惑的问道。

“也许他是睡着了的神农氏吧。”张远明殷勤道。

“什么睡着!狗屁!难道雕刻工人会将他雕刻错?他本来就是个瞎子!”云海自作聪明道。

其他人都没有好脸色的看着云海,都埋怨他在神农祭坛还敢出言不逊。

“不知道就不要乱说。还是听导游讲解吧。”话一直不多的方雅闷声道。

那导游笑着摇了摇头解说道:“神农氏这个石像双眼微闭,不是代表他要睡觉,更不能说他是瞎子。他这是在给人们治病,古时候的医生给人号脉的时候不都是这样吗!所以号脉微闭眼就是传自神农氏。”

经导游一解释,大家都明白的点了点头。

活泼的张娜指着地面各色的石子方块地面道:“这石头路好有意思哦!你们大家快看啊。有很多不同的颜色。”大家走过去一起踩了起来。

祭祀区内,踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案,在代表地的方形图案中,五色石分别为五行学说中的金,木,水,火,土。

“那是五行,你们自己命中缺少什么就去那个板块上走走,可以补足你们缺少的部分。”导游继续道。

那么哪知道自己缺什么啊?觉得好玩,一顿乱走。

在五行中走了一阵的他们,马上觉得索然无味了。然后就跟着一个年轻的和尚走到了右边的一个小屋内,说什么让大师给他们远来的客人算算命。

这些东西不用说,都是骗人的。那个所谓的大师说金钟时运低,要他好好的上香拜拜。好奇的金钟跟着那和尚去拿香,一看就傻了眼,只见那根香粗如灯柱,高过1米,最可怕的是,这一根香要200块钱,当时就吓的金钟没命的跑,内心还在嘀咕:这不是“杀猪”吗?一根香200块,比抢银行还划的来。

在那五行地的前端,就是高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边,柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身,子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕,展现了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间设有九鼎八簋(古时人们用以煮盛的物品,现为中华民族的最高祭祀礼器)和钟鼓楼以供炎黄子孙在此祭拜先祖,寻求庇佑。

“好长的两条楼梯啊!我们一起上去吧”李娜站在摸着图腾柱欢喜道。

这所谓的两条楼梯,分左右两条。左边为官道,右边为民道。旅游者一般要从民道而上,官道而下,这代表以后富贵繁荣。

李娜也不懂这些,直接跑跑到这边的官道就上。只见那导游大呼道:“姑娘!你走错了!要从右边上去,左边下来,你不要搞错了。”

听到声音的李娜顿时停了下来,不好意思的伸伸舌头道:“还有这样的规矩啊。”

经过导游的一番细心解释,他们终于明白了其中的道理。开心的李钠带着同伴大呼道:“冲啊,我们从民道上,下来后就做官。同志们,我带领你们从上去。”说完,自己就迈开大步跑了上去。

李娜里口气就冲了上去,吸了后起向下一望,开心道:“想不到上来后,底下的东西这么渺小啊!你们快点啊!怎么这么慢啊。”

还在楼梯半中央同伴们一听到李娜的呼声,心中暗暗叫苦:真是没有想到,从底下看这些楼梯并不觉得长,只要真正的爬上来就确实辛苦。

从地面上看着神农氏的石像会给人一种视觉上的错觉,觉得这些楼梯并不长,其实登高343级台阶。说不高,那是假的。

好不容易大家一起爬了上来。上来后便来到了雕像前的瞻仰台(古时为天子祭礼,瞻仰的地方)。

稍微作休息了一下的他们,又跟精力充沛的李娜从官道冲了下来。从人心中可谓是有苦难言。

下来后的他们就被导游带到了一棵古树边,解释道:“这棵挺拨的古树是千年铁坚杉。树高48米,胸围8。2米,需5人合抱。主干坚似青铜,叩敲铮铮有声,树身苔痕斑驳,犹如翠绣。据考证,这株大树历经宋、辽、西夏、金、元、明、清等朝代。此树曾被雷击,古人为纪念神灵,求福免灾,在基部雷裂处,略加修凿,成为树庙,供奉神农金像,一时间香火不绝。逐渐古杉伤口愈合,金像裹进树肚,故被称为神树。”

听完后大家都好奇的看着这棵大树,还真的跑上去围抱着试试,结果让他们更惊讶,需要6个人才可以抱的拢。

在神农祭逗留了一上午的时间,就继续坐车向神农架的其他景区进军。