第六十八章 会试开始
这几日武松到是了的清闲，完全没有想象中游手好闲的人来找茬，大家都在刻苦读书。
到了考试的日子，武松竟然看到曾布家的仆役竟然来了，给武松带路，等到武松到了考场，曾布朝他点了点头，就让他进考场了。
宋朝考试科目虽然屡经变革，但有四个科目差不多是必考的：诗赋，经义，论，策。
殿试通常都是试策。
各个科目各有其功能，用宋朝有句话是这样说的，“国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。”
一进考场，紧迫感就出现了。
前面的题目确实难不住武松，毕竟武松也算是见多识广了，很多东西答起来得心应手。
第一题，所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
这一题自然不难，解释大概就是：之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。
这一题确实不难，但是你要想写的有道理还是有一定难度，毕竟不是每个皇帝都是宋徽宗，况且考试你要先入了曾布的眼，然后才能说宋徽宗。
不论什么都往改革方面上扯，往新党上面些，这样还可以迎得新党的欢心，毕竟现在是新党得势。
其实本题不是让你写如何做榜样，那样就落入了下成，因为没有考虑到《大学》本身开篇就提出的一个思想，那就是“修齐治平”
所以武松从一下几个方面写到：
第一个方面是“《诗》云：‘乐只君子，民之父母。’民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”说国君应该爱民如子，至于如何爱民，武松就觉得穿插改革的一些观念，当然为了让宋徽宗更容易接受，还可以提出一些民富国强的好处，比如，明富国强，得以促进礼乐的发展，礼乐六艺的发展，得以发展国力，此乃千秋之业也。这样既迎合了新党，又给宋徽宗画了一个以后的美好大饼，顺便告诉他那么做的功绩。
第二个方面就是以下摔上了，也与此次题目的主题想合起，武松主要写的是改革，自古从上到下，以做表率之意，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”，当然想到皇帝是宋徽宗，武松还是加了些修饰语，大抵就是告诉宋徽宗以后人人会效仿他言行，以此为标准吧，吹捧到武松都感觉头大。
第三个方面就是“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：‘……与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’此谓国不以利为利，以义为利也。”这俩方面都体现了道德与仁义在治国理政上的重要性。
第二题考的诗经义
“经义”是中国古代科举考试中的一种重要文体，它萌芽于汉唐，形成于北宋。经义与选举制度的变革和学术风习的变化有密切的联系。在北宋熙宁贡举改革中，王安石利用经义作为统一士大夫思想的工具，对北宋后期的学风和士风产生了诸多影响。在古代文体史上，宋代经义文是明清八股文的雏形，它形成了一定的程式，在题型、结构等方面已经具备了八股文的一些特征。
简单来说就是以经书文句为题，应试者作文阐明其中义理，这一题到是不难，武松轻松的就答出来了。
武松又读了几遍，
要将文章写的曾布可以看进去，宋徽宗可以看进去，这个难度可不低，武松只能尽力而为，毕竟一个实干派，一个享乐派。
这次考试也是武松心里对于拿第一最没底气的。
当进士不难，只要你有真才学识，写的文章能入新党的法眼，曾布也是一个能人，不会嫉妒你的本事。
当时想到宋徽宗，相信只要是穿越到北宋的前辈们都不会对此人抱有什么大的希望。
宋徽宗此人如果去搞艺术确实是个好手，其他的还是洗洗睡吧。
武松看了看自己的瘦金体，心中暗想道：能不能搞定宋徽宗，就看看这个。
宋徽宗在字体和书画上的成就确实很高超，后世评价其“诸事皆能，独不能为君耳”。 若以帝王为例，他只能算是亡国之君；但以艺术价值为尺，他因皇家艺事、皇家收藏为后世留下众多无价之宝，他本人的艺术成就更是为人类留下了宝贵的精神财富。
陈寅格先生说：中国文化“造极于赵宋之世”
所以说这就叫投其所好，
这在文人之中来说不丢人，毕竟官场就是如此。
看到周边的人还在低头写文章，武松闲来无事只能继续读一读自己的文章，又将其润色一番。
文章大体的意思就是，我支持新党的改革，但是这个改革不能累着宋徽宗，幸亏当年武松读过康有为传，所以文章中还是写了很多好的句子，改革这一关应该可以过去了，如果是曾布的话绝对是第一，但是最后决定的是宋徽宗，所以这字体和投其所好的话语就看能不能入了宋徽宗的眼里了。
又仔细看了一番后，武松确定自己的卷子没什么问题，也就趴着休息了一会。
不知道过了多久，当武松都感觉到太难熬了，终于卷子被收走了。
武松看到卷子被收走了，也是大出了一口气，大部分都已经过完了，如果能中会元，那么后面的殿试也就好说了。接下来就是回去等待自己的成绩。
也是老规矩，卷子必然是会被封住名字的。