人在办一件事之前，都要先了解自己。一个人要想清楚地了解自己其实比较困难，因为不仅需要发现自己的能力，也应该发现自身的不能。只有准确地认清自身的局限，才能对自身的能力做到有“自知之明”,从而采取正确的行动方针。
在这个世界上，即便有很高的办事能力，我们也不可能做到事事能办，事事可办。生活当中，有两种人办事经常失败，一种是因为办事能力低而失败的人；另一种是对自身办事能力估计过高而失败的人。如何使自己在办事过程中立于不败之地呢?认清自己的办事能力有多大，无疑是考验一个人办事能力的基本素质之一。
年轻人在准备办一件事时，必须对自己的办事能力做出必要的估量；如不能量力而行，其办事的结果也就可想而知了。
1.凭自身能力办事
人在社会中所处的地位、身份各有不同，其办事能力也是不相同的。现实生活中，我们常见到这种现象：请亲戚办事，辈分高的人出面一般来说比辈分低的容易一些；在社会上办事，求有社会地位的人出面帮忙，就比地位不高的人出面顺畅。之所以形成这样的差异，就在于每个人在社会中的身份与地位的不同而造成能力的不同。如常言所说，人微言轻，权高位重，就是这样的道理。
所以，无论是求人办事还是帮人办事，我们都必须认清自己的实力，看清楚凭自己的能量，能办多大的事，能跟什么样的人办事，采取什么样的方法和途径才合适。心里有了谱，办事才会更有针对性、分寸感，自然地就会减少许多不必要的麻烦与障碍，就更容易达到目的。
2.调整好自己的“期望值”
所谓“期望值”,是指人们希望自己所想或所做的事情达到成功的一种比值。
年轻人在办事时，都希望自己所想或所做的事获得成功，但客观现实又往往不遂人愿。有的事成功了，有的事没有成功，有的事在一定意义上或部分地成功了，有的事却完全办糟了。
事情成功了令人兴奋，事情没有成功或办糟了叫人懊恼、悲伤。尤其是求人办事前寄予的成功“期望值”越大，一旦事情没有成功或办糟之后，其失落感就越强，心理上越得不到平衡，由此内心的痛苦就越强烈。这种状态势必影响工作，妨碍身心健康。
因此，人们要调整好自己的心态，即把“期望值”调节在最恰当的位置。若能如此，就可以免受其难了，这就是要对自己有一个恰当的定位。
比如，某青年找工作，面临着一个选择，是应聘某公司秘书一职呢，还是应聘某厂招收的技工呢?学历不高的他选择了前者，结果失败了，又错过了某厂招工的机会，使得他一段时间内萎靡不振。
显然，这位青年就是没能正确评价自己，对应聘秘书一职寄予的“期望”太大，也太存侥幸之心，因而做了错误的选择。他没能正确地分析自己：学历较低，写作和口头表达水平都很一般，缺乏做秘书的基本能力。
3.考虑自己的性格
性格是指在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，以及与之相适应的习惯化了的行为方式。比如，有的人小心谨慎，有的人敢拼敢闯。小心谨慎与敢拼敢闯就是两种截然不同的习惯化了的行为方式。人们根据他们这些外显出来的习惯化了的特征，很容易地区别出这两种人的性格差别。
有人认为，性格可以随人生经历而改变，是可以在后天环境中磨炼出来的。但要看到，性格在定型之后具有很强的稳定性，一夜之间判若两人的情况毕竟少见。性格成型稳定后，既不容易改变，对人的行为也会产生极大的支配作用。逆来顺受惯了的人，如果不经历大的波折，大的痛苦，是很难迅速转变成为一个坚决果断、敢作敢当的人的。即使由于这样那样的历史机缘，这种人坐上了单位的第一把交椅，多年来的逆来顺受也会影响他的领导风格，因为他习惯了受人支配(或自己动手)的行为方式。像金庸笔下的张无忌(《倚天屠龙记》的主人公),身上就带有这种特征。他的武功智慧是超一流的，但却没有强烈的权力欲望，学成盖世神功也纯属巧合，当上了明教教主更是因为形势所迫，到头来，他终于携了双美佳人归隐山林快活去了。
明白了这一点，就要依据自己的性格去办自己能办的事，回避不适应自己性格的事，这样才能提高自己办事的成功率。
4.掂量自己的人缘
在日常生活中，我们常常能听到下面这样的对话：
王五：大李这人挺不错，你看他每天满面春风的，好像从来没什么烦心事，而且他办事人家都愿意帮忙，大家都喜欢他。
赵六：这有什么奇怪的，人家人缘好嘛!
的确，你的“人缘”在生活或工作中，有时比你的真才实学还要重要!君不见，金庸笔下的韦小宝胸无点墨，却在黑白两道左右逢源，备受重用，原因就在于他招人喜欢，“人缘”好!
现代社会是一个交际的社会。交际活动中，人缘的好与坏对办事能力的影响很重要。人缘好的人，在社会上的境况就好，社会评价也高，因而找人办事也容易得到理解、同情、支持、信任和帮助。所以，一个人人缘的好与坏，直接反映着这个人在社会上办事的能力和水平。所以，我们在办事过程中，自己的人缘因素一定要考虑。
我们办事之前，一定要考虑自己的人缘因素，要依人缘来决定怎样办事。