女人最可悲的地方就是，自己先把自己给放低了。
刚开始谈恋爱的时候，每次两个人去散步，女孩总在前面骄傲地蹦蹦跳跳，男人尾随其后；有时跑得太快，男人就在后面大声喊停，但女孩通常都不搭理他。这个阶段的女孩，自由自在自自大，并不依附于男人。
结婚后再出来散步，女人紧紧地挽着男人的胳膊。男则把另一只手闲闲插在兜里，目光不耐烦地直视前方，捎带点沉默是金的神情。
一前一后，女人的地位和姿态真是天壤之别。
《围城》里，在去三闾大学的路上，孙柔嘉什么苦都能吃——吃的饭菜不卫生，住的地方有虱子，她没叫苦；路上还受了疼痛，但一点怨言都没有。她还有过两次壮举，一次是，当几个人被钱困得要疯的时候，高松年汇的钱因为缺少证件和公章无法从银行取出来，孙柔嘉发挥了主观能动性，找了当地教育局的某女子开了个证明，才算取了钱解了围。
另一次，他们投宿一家小旅馆，房间不够，李梅亭等二人不肯屈就，孙柔嘉便主动要求在方鸿渐和赵辛楣房间里打地铺。彼时，孙柔嘉的那种大义凛然、顾全大局、全然不顾小我的精神，那种干练毫不忸怩的性格，让人挺佩服的。
但是，结婚后呢？她完全变了。对方鸿渐斤斤计较，小心眼，易怒，也就是说，此时此刻的她有了依靠，便不想再伪装坚强，只想让方鸿渐照顾自己。只可惜，“克莱登大学的高材生”肩膀不够宽阔，让她觉得根本靠不住。
比如说，女人在婚前是舒婷《致橡树》里木棉，可以作为树的形象与橡树站到一起。可结婚后，女人却变成了爬山虎，变成了藤萝，必须依附在坚物上才可以攀缘生长，缺少了一些独立性。
在许多女性心里，结婚就是要找一个依靠，要不然，为什么结婚呢？而一旦有了依靠，当然要充分利用喽。《色，戒》里，王佳芝明明是一个独立的个人，是个间谍，本来是要杀老易的，但她最后却放走了他，因为她觉得他爱她，因为她是女人，她在那刻产生了想依赖他的感觉——虽然还没结婚。
不靠白不靠，话虽然这么说，但不能因为有了男人的依靠，就完全放弃了自主和独立，如果真放弃了，那就好比一场战役还没开始，你就呈现出缴械的姿态。女人婚后丧失自主与独立，无意于一场自动的投降！