异世神相

第七 卷67欢喜禅论

第七卷 67 欢喜禅论

“灵素,你说一下,什么是方外之人。”寒晓给她倒了一杯茶,微笑着问道。

方灵素笑道:“这个我还是知道的,所谓方外,即是世外之意。系指言行超脱于世俗礼教之外的人。在中原,指的主要是僧道。”

寒晓点了点头笑道:“对,指的就是僧和道。那我问你,僧和道有什么区别?”

方灵素呵呵笑道:“有什么区别了,和尚便是和尚,道士便是道士,只不过是一个是秃头,一个留着头发罢了,说穿了都是方外之士。”

寒晓微笑道:“但是在世人的眼里,僧和道都算是出家之人,但是最大的区别在于,在中原地带,僧不可娶,但道却可娶,有这回事吧。”

方灵素点点头道:“是有这回事,有很多道家门派对于门下弟子的婚嫁并不禁止。”

“这就对了,在中原,百姓对于道家的婚嫁并不觉得奇怪,在这里,百姓们对于僧人的娶妻生子之举也觉得很正常。灵素,你以一个局外人的眼光来看看,这两个现象有什么不同之处?”寒子微笑道。

方灵素想了半晌道:“还真没有什么不一样,其实道理都是一样的,只是两个地方的信徒的信仰不同罢了。”

寒晓笑道:“不错,其实西域的欢喜禅与中原道教的双修之术的道理都是一样的。天地有阴阳,物有正反,人有男女,这些本来就是遵循着大自然的规律,而欢喜禅和双修术只是把男女之间阴阳相济之事注于书籍之上罢了,而行之有明暗之分,若是两夫妻在暗中行之,别人不知便不觉得奇怪,有大胆不惧咒骂之人将之公布于众,他们的本意却是好的,是为了让世人有术可遁,有式可用,不至于辜负了天地造阴阳之盛举。但是落到一些自诩卫道之士的人口中,却予大力打压,在其上加上‘**邪’两字。其实,真正懂得阴阳之道的人,真正掌握了男女之间的渔水之欢的诀窍的人,不论是对男女本身的精神还是身体,都将有着不可估量的益处。可惜大部分的世人或羞于启齿,或为所谓的‘道德’所束缚,一味的追求感觉以外的东西,而违反了天地阴阳的规律,使得人的寿命也相对的减少了许多。”

方灵素听得粉脸羞红,轻斥道:“就算你说得有道理,却确也是羞人之事。而且别人就是心里认可你,嘴上也不会附和你。”