汉风清扬

四百五十三章 利益链条大阅兵前

四百五十三章 利益链条,大阅兵前

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四百五十三章?利益链条,大阅兵前

外méng平定,满清彻底覆灭,这标志着中华帝国大一统的初步阶段xìng目标已经完成。==??éng古人的回迁事宜。因为时间已经到了中秋,冬季眼见就到,梁纲没有立刻动手回迁,而是只把méng古人稍微的往外放了一点,还依旧处于边疆重军的严密严控之下。

梁纲还需要组织足够的汉民进去掺沙子,而且为了彻底降服住méng古人,一些怀柔的手段也是极必要施展的。

事实已经证明武力征服的手段是最不可靠的,历史的长河无数次验证了这一点。所以,梁纲是绝不会再重蹈覆辙的。

内méng外méng的活佛梁纲继续让他们‘活佛’着,但是手中的政教大权就砍了一半,活佛们依旧管理着méng古喇嘛,却再没有半点政治权利。如此虽不能立刻就斩断了他们的政治影响力,但随着时间的流逝和推移,一代人之后也就不见踪影了。

满清对喇嘛们的一些特权梁纲毫不犹豫的给予取消,可以说是从根本上断绝了méng古人继续堕落的道路。

梁纲宣布此事后,准许三个月内喇嘛自由还俗,过期则载录僧籍,为帝国正式喇嘛。

同时卫生部将组织大批的医生大夫进驻méng古。在méng古草原上设立一个个定点医疗站,选派人员三五年一轮回。

所谓méng古大夫,méng古大夫。这种对传统méng医的戏称,不仅在中原,就是在大草原上的méng古人心中也是极具影响力的。

méng医是méng古族的一种独特医疗系统,主要集中于喇嘛庙。满清时期méng医受到藏医的巨大影响,特别是藏医《四部医典》的传入,使méngyào得到系统发展,并逐步形成了自己的体系。

传统méng医多用物理疗法,很少用yào,且擅长接骨正骨。可是正骨接骨那是能舒服的事情吗?这个专科特点不免就让病家畏惧三分。对于普通头疼脑热,méng古人很少求医,多依靠自身抵抗力,因此méng医在这方面不接诊则已,接诊就是重病危急,也渐渐养成了méng医为了立竿见影敢于用猛yào的习惯。^^网^e^看?免费?提供?^^满清太医院也用一些méng医,所以可以想象,让他们按照草原下yào的水准给体虚身贵的皇亲国戚看病会是个怎样的效果。

满清入主中原一百五十年,“méng古大夫”大名传扬四方。梁纲无论是在前世,还是在穿越之后,对此都时有耳闻。自然对méng古人的怀柔手段中就少不了在这方面下手了。

而且这一手段,两年多来就一直都运用在那些被‘俘虏’的méng古平民身上,反应很是良好。那些治病救人的医生大夫现在已经普遍能感受到méng古人释放的善意了。

以怀柔手段拉住méng古人的心,用经济利益绑住méng古人的心。

满清刚入主中原的时候不也nòng得天下民怨沸腾的么,可是现在百五十年的时间过去了,就成‘康乾盛世’了。如果没有梁纲的出现,它们的统治还会继续持续一百一十年,甚至成为世界上中国的代表。

所以说,欺压着欺压着就习惯了。这种软弱xìng不仅仅是汉人才有,整个世界上所有的民族都有。

数以亿计的汉人陆续降服在满清脚下,这不仅仅是因为汉人血脉中的血xìng在退化,更因为在满清的统治下大批的百姓好歹有了口饭吃。

对于绝大多数的人来说,能活下去,能更好的活下去,这比什么民族、什么独立更重要。并且méng古人连自身本民族的概念都很稀薄,更无国家的概念。只要梁纲能够让他们过上更好的日子,不需要多少年,méng古族就会彻底融入中华。而梁纲拴住méng古人的利益链条就是——羊máo

英国资产阶级发展中有一很出名的现象就是‘羊吃人’。十五、十六世纪,英国、尼德兰(荷兰)等国的máo纺织业非常繁荣,羊máo需求量jī增,养羊成了很赚钱的行当。英国的地主纷纷把自己的土地和公共的土地用篱笆圈起来放牧羊群,并强行圈占农民的土地。农民丧失了赖以养家活口的土地,扶老携幼,向着陌生的地方去流làng。这就是英国资本主义血腥发家史上的“羊吃人”的“圈地运动”。

与这种现象相当的是,中国历史上也有棉桑侵占农田的事件发生,而且大江南北屡禁不止。这也可以说是一种商业利益侵占农业利益的表现,只是中国传统治国方针中就是重农抑商,所以,这现象不可能像英国的‘羊吃人’那般无可抑制的泛滥。

梁纲也想发展máo纺织业,jīng纺织品、máo线、máo呢、大衣呢、地毯等等,这些都是赚钱并且对民间生活非常有用的东西。

广阔的中国不是小小的英伦三岛可比的,发展máo纺织业也根本用不了‘羊吃人’的圈地运动。西北的青海、新疆,正北的内外méng古,大片的草原铺开在那里,再多的羊máo也能产出来。

méng古人养羊,汉人收máo,继而发展máo纺织业。物品的jiāo流,就可以让双方的利益彻底绑在一快。而有了利益,méng古人就会反过来向中原大把的买进生活用品,比如说必不可少的生活用品以及茶叶、茶砖等等。

这是一个很简单的却极结实的利益链条。

由俭入奢易,由奢入俭难。只要méng古人习惯了这一切,他们自己就会乖乖地不敢反。

为此,梁纲一直来都在做着细致的准备。

他首先调查了中国国内的绵羊品种,西藏、新疆、méng古以及中原内陆,都有绵羊品种,但是产máo质量与西方的绵羊相比显然逊sè了一等。

中国人自古就没有máo纺织业这一行,养羊主要就是为了吃ròu,另外羊皮可以做袄、裘等。所以,后世的中国滩羊、湖羊等等都是享誉世界的裘皮面料。

可是羊máo上面,不管是西藏羊、还是méng古羊都不行。按照欧洲来的máo纺技师的话说,这些都是粗máo,都是地毯máo,价值比是最低的。

因此为改良国内羊máo品质,自从欧洲大批量进口战马之后,梁纲又从欧洲购来了更大批量的细máo羊。

跟战马改良长周期不一样,短期内羊máo品质改良就是可以见到良好成效的,只要能选配出足够多的母羊。

短着两三年,多则五六年,就可以看到成效了。而且近期中,国内的máo纺织业才刚刚有所起步,除了梁纲出资建立的一个中型máo纺厂外,就只有李永昌随着建了一个。而几年之后,等到塞外的羊máo改良有所成就的时候,国内的máo纺织业就差不多该走上正轨了。

现今时候,国内的纺织业是在李永昌的带领下才有所发展的,却是都集中在了棉纺织业上。国内布匹市场上的máo料,全部都来自于英国。

市场的诞生是需要时间孕育的,之前时候máo料在中国几无可见到,猛一出现就想立刻打开市场是不可能的。

机织布在中国买卖了这么多年,市场也狭小的接近没有,不是因为几年前的布料危急,这东西也登不了大雅之堂。

在梁纲的眼中,英国人卖入中国的máo料就相当于是投石问路,把大mén推开而已。真正想要máo料máo呢在中国市场上大行销售,还需要一个与‘布料危急’相同的契机。

梁纲把这个契机定到了军服上面,定在了‘形势’推广上。

帝国已经成立了三年多了,国内最大的敌人满清在今年也已经被彻底铲灭。梁纲计划着在大年初一,中华帝国成立整四周年之际,在北京城**外举行一次盛大的阅兵仪式。

寒冬之际,出现在阅兵仪式上的士兵全都会身着最新式的军礼服,除了正常的穿着配饰之外,每人还都会外加一件máo呢大衣。

这种大衣日后也将会成为中华军陆军的正式配装,并且至明年起,中华军全军更换军服,日后中华军官兵的军礼服,将一律会用máo呢面料制作。

虽然这样的开销会增大一些,但是欧洲各国的军队现在都如此了,中华军又怎么可以落后?

máo料有着良好的弹xìng、柔软xìng和独特的的缩绒xìng及抗皱xìng,吸收湿气或汗液后还具保暖xìng。

用máo料面料做成的成衣,坚牢耐穿,长时间内不变形,因无极光而格外显得庄重,质地滑爽,外观高雅、tǐng括,触感丰满,光泽自然柔和,对比起土布面料制成的军装,确实是太华丽了一些。

中国有的是聪明人,怕是阅兵仪式举行之前,一些消息就已经会透lù出去。而当军队换装正式的命令下达之后,举国上下怕是都会对‘máo料’付之于瞩目的。

到那个时候,不用梁纲多说一句话,国内的纺织业发展就会自动的一改全棉纺方式,主动地变成棉máo并举的发展模式。

谁也不会跟钱过不去,中国商人逐利的本xìng丝毫不低于同时代的欧洲商人。

西方格言:不把军火卖给自己敌人的军火商就不是一个好的军火商。而小二百年前,中国山西的八大商户就已经用行动证实了这句话。

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