某天，檀年禅师前去拜访一位失意的朋友，一坐定后，朋友就开始大吐苦水，说他多么厌烦目前的种种，他不满意地说着孩子、老婆、工作如何地影响到他的生活，阻碍了他的成功，以至于让他变得如此堕落无助。
檀年禅师不得不打断他的话："如果你真对现状有那么多不满，你为什么不去改变?"
"去改变什么?"
"改变你自己啊!”檀年禅师说，“这世界有两种不满意，一种是对自己所做的不满意；另一种则是对别人不满意，而自己却什么也不去做。前者最后会得到满意的结果，后者则永远也不会满意。”
朋友听完这才不好意思地答道："我会做的，但是……"他的回答就跟问题一样了无新意，又绕回那些无助的借口。
"别再说，‘但是……’了，"檀年禅师说，"做得不好总比不做要好，如果你什么都不做，又怎能期待改变什么?”
生活中不乏这样的人，对生活，只是懒洋洋隔岸观火，不停地抱怨命运不济、社会不公、人性丑恶，却并不置身其中去努力做些什么，这种软弱的无辜成了生活的主旋律，于是这些人永远不知道改变，永远在抱怨。
当一个人什么都不去改变、只是一味静静等着时间经过自己的时候，其实已经等于一种慢性的死亡。而在人的潜意识里，总是有求生的本能的，也就是说，其实在人的潜意识里面，多少都会有改变现状的心愿存在。
何不动手试着去做、去改变呢?与其隔岸观火，不如置身其中。著名作家契科夫曾说：“人不可能做着不动，固然我们没有拯救世界，但尽力做，就是对的。”
如果你现在开始改变自己，你会发现你正在改变世界。
莲心智慧之改变：改变自己，是自救，是影响别人，是救人。