（一）唐诗意象与抒情论
汉学家麦克雷什有着多重身份，既是美国当代著名诗人，又是文学理论家，对中国古典诗歌和诗学有着独到之认识。麦克雷什曾指出，唐诗意象与情感之间有着重要关联。麦氏以李白《春日醉起言志》为例，对其进行了详细的解析。兹将该诗录于下：
处世若大梦，胡为劳其生。
所以终日醉，颓然卧前楹。
觉来盼庭前，一鸟花间鸣。
借问此何时，春风语流莺。
感之欲叹息，对酒还自倾。
浩歌待明月，曲尽已忘情。
麦克雷什认为，李白此诗尤有助于考察汉诗意象与情感之间的可能联系。不同于西方传统将意象视为一种美丽的修饰品，李白诗歌中的意象是这首诗的成分，构成了该诗的结构，而且这些意象与情感之间存在某种关系。
麦克雷什针对该诗中提到的两次醉酒展开剖析，认为第一次是被动的，而第二次是主动的。第一次发生在春天的一个早上。当时的心境如首句所述：“处世若大梦，胡为劳其生”。第二次醉酒，“我”情绪激昂，纵情歌唱，等待着明月升起，最终醉昏过去，不知人事。麦克雷什指出，两个醉酒者实际上是一个人，分别出现在诗的开头与结尾，而诗的中间部分提到了花园、啼鸟和春风，此外还有问句“借问此何时”，意为“我”不知晓现在是什么时间。综合看来，风与鸟知道是何季节，而“我”却不知道。光阴从“我”身边流逝，人生从我身旁晃过。“我”失去了一寸光阴，一刻人生。“我”再酌一杯，放声歌唱，等待着明月升起的那一刻。换言之，该诗中的意象意欲表明：在春日的花园，两个醉人有着同一种意识，即人皆有一死。在此，我们瞥见了处于时间网络中的人。世人都无一幸免地落入时间之网中，并珍惜构成这一网络的纷乱的一时一刻。人生在世犹如一场大梦，但醒来却发现一生中一日的时间已经流逝，甚至还不知当前是何年何季。对失去光阴的人来说，人生是宝贵而无价的。[49]
麦克雷什归结说，李白此诗并未直抒胸臆，而是一切情语皆融于景语之中。诗中的语言并不有意调动情感活动，看不出要读者悲痛或感动的意图，所有情感都融在诗歌语言所呈现的视觉与听觉意象中。要言之，“情感，如果存在，就寓于意象之中，如果不在意象之中，就在意象之间”[50]。为进一步说明这一点，麦克雷什以李益的《夜上受降城闻笛》[51]为例加以阐述：
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
麦克雷什说，这些简洁的表述或牵引出某种意象，或其本身就是意象。诗中出现了：一座山峰——由其名称“回乐峰”明显看出从前线返乡之快乐，一座被攻克的城池，一片沙漠——横亘在山峰之前；城外，明月如霜；夜间，远处传来号角声；一支军队和一群年轻的士兵，遥望着家乡。该诗传达的是对归乡的希望，还是绝望？面对遥遥无期的战争，希望也就等同于绝望。但无论是何种情感，都未曾被明确说出，而是寓于意象之中，或存在于意象之间。