东南亚邪术怪谈

第32章 冥婚文化

字体:16+-

第32章 冥婚文化

“有些地方是用一种竹子或者有弹性的木头藏匿捆绑在尸体的身后,并且沿着尸体的两腿捆绑,其实就像是一把圆规一样。尸体的走动,则是移动他捆绑两腿后面的圆规。”

“让尸体弯曲这一环节,他们会巧妙的利用视觉欺骗方法,把尸体的两边肩膀朝前微压,两臂垂直朝下,就像是猩猩的状态。这就代替了鞠躬。有些地方则是用低头代替弯腰,但是尸体的脖子上都有一条围巾之类的布包裹,防止生硬地让尸体的脖子弯曲时,可能发生的骨折、颈骨错位,然后骨头高高凸出皮肤的恐怖一幕。”

老拓把烟灰一弹:“完成拜堂,则是送入洞房。这是最后的流程。”

我听得有些发毛:“那么死人如何入洞房?”

老拓两腮边一瘪,又抽了一口:“这个冥婚入洞房啊,也是活人帮忙完成的,过程也不是一般人想象的那种马赛克的样子。而是把两具尸体并列平放好,阴公或阴婆点燃一根香烟,吸了烟雾,然后朝尸体的脸上喷烟雾,同时,用手挤压尸体的下巴靠近声带的咽喉位置,再松开时,皮肤往里凹陷,不过有一团烟雾却弥留在了尸体的鼻孔内,像是吸住了,不会散出来。”

这时,阴公阴婆准备好蜡烛,有红有白,但是大多用红烛。

一根红烛点燃,阴公阴婆就倾斜蜡烛,让融化的蜡烛滴落在尸体的嘴唇上。一边跟尸体说话,就像是哺乳婴儿一样。

也有把尸体的嘴巴撬开,把蜡烛滴入尸体的口中。

人死后,舌头枯萎般凹缩在咽喉和口腔朝里的地方,蜡烛会凝固在凹缩的舌头根上,不会流入咽喉。

不管怎么做,寓意是让两位新人尝尝味道,尝过之后,就算是过了洞房,成为阴间夫妻。

之后就是尽快把尸体重新放入棺木内,入土为安。

有些在遗体入棺材后,还在做一个小棺材,将两只鸡一公一母放入进去,一同活埋。

这就是大概的中国地方特色冥婚流程。

老拓把死人现场冥婚讲完,我突然想起什么:“我记得有段时间,在国内网上也有流传恐怖冥婚的图片!”

有我觉得有必要说一下一件事,就是在网上传得最为风靡的冥婚图片,有张黑白照,一对穿着华丽却面无表情的男女站在厅堂前,新娘看上去只有一只手,眼睛不但向上看且还流血,双脚悬空没有着地,据说整个身体是用木头撑起来的。

这幅图能够直接查到。照片的恐怖之说来源于这么几点,它里面人的表情和照片中的颜色以及背景都是很怪异很阴深的。

第一个就是那个女人的双脚有悬空之说。第二个就是那个女人的眼睛是上翻的。像是上吊死时的样子。镜子后朦胧的东西是他们的遗像。女人的服饰和那个帽子,像是给死人烧的纸人,女人没有右手!脚下都没有影子……

我相信接触冥婚这类文字的读者都会看到过这张照片,甚至还有不少人发在各种论坛微博上。

后来不断的有电视台去追踪和破解,于是,网上留下了这几种扑朔迷离的真相。

第一种:这照片里的人是余杭乡村的!那个女人叫叶子梅十七岁,家里很有钱当时的地主,那个小伙子十九岁王海德结婚了,后来还没过门,女方得了热病死了他们已经订婚一年了!一九二二年,后来小伙子不想按当地风俗和死人结婚,就逃跑去当兵,后来被女方家人捉了回来。

这照片是下午傍晚拍的,女人已经死了六天,背后是用木架支撑起来的,她的脚没有着地!后来男人去了上海,开了小茶馆,死在一九八八年,后来和一个上海本地女人结了婚,生有一女一子。当时男人不是情愿的,因为男人是当地的帅小生,但是没什么钱,女人是喜欢他,靠家庭权力硬拉他和自己订婚的。

第二种是:这张相片据网络谣传是摄于一九三零年到一九三三年。左右广东,左边的女子出生在一个大户人家独女,男子是当地一有名帅哥,但家景不太好,富家小姐不幸早逝,亡去约十日后经媒婆说媒,此男倒插门至女家继承家产。旧时风俗,成年男女未婚而亡不吉,有钱人家找活人嫁娶,一般人家是找故去的男女嫁娶,名曰阴婚。此女亡去多时用木架将其架立成礼故双腿悬空。

第三种:据说是网络谣传,实际上照片上两人为当年居住在山西王家大院的居民。中国国家地理杂志曾将此照片设为封面,用来介绍山西的风土人情。

第四种:这张相片是台湾一户李姓人家的结婚照,目前仍然被收藏在家中。而时间为日据时期外曾祖父水底寮,娶的大地主的女儿。

那么,这张图片是从哪里来的呢,还有个有确切证据的是,其实这张照片的冥婚之说就是无中生有,《中国国家地理杂志》还将其作为02年第十五期的封面照,用来介绍山西的风土人情。这是有据可查的。

我们谈论起这桩冥婚的时候,女医师离初晴听不下了,她是学医出身,其中有很多环节她说可以不攻自破。很多环节都是被忽略了最基础的常识。只要用脑袋想一下,就能很快推翻故弄玄虚的那些理论。

“其实,用木架把尸体支撑起来几乎难以成立。”女医师离初晴解释说,“人成为遗体,身体死亡七十二小时之后就会开始腐败,没有人会拿开始腐败的遗体作为冥婚材料。最多是抱着灵牌之类的补充代替。而且如果真的是用尸体进行婚礼,那么过程估计会十分恐怖,除非这种场面经常见。”

烨磊道:“常见?这么恐怖的东西,怎么可能有常见?”

离初晴摇摇头:“那只是你见识的少,如印度尼西亚的苏拉威西岛南部,习以为常地有专业赶尸人,他们有种给死人换衣服的习俗,就是到一定时间,那么家属们就会把埋入地下的前辈挖出来,然后换上衣服,并且让尸体与众人共舞。这些亲属对于死人的恐惧就完全是免疫的,就如见到活人一样。”